День города Кременчуг отныне приходится на последние выходные мая. В 2026 году праздничные мероприятия уже прошли 30 и 31 мая. Это не случайный «перенос ради переноса»: городская община сознательно отвязала городской праздник от даты освобождения левобережья 29 сентября 1943 года и привязала его к майскому пласту истории — мостам через Днепр, самоуправлению и королевским привилегиям.
Формат праздника в военное время сдержанный: без салютов, без тысячных концертов на центральной площади, с акцентом на музеи, галереи, камерную музыку, книжные ярмарки и пешеходные экскурсии. 29 сентября никуда не исчезло — его оставили отдельным Днём освобождения от нацистских захватчиков. Путать эти две даты — самая распространённая ошибка гостей и даже части кременчужан, которые живут по старому календарю в голове.
Если коротко: хотите попасть на День города Кременчуг — ориентируйтесь на конец мая, смотрите официальную программу за несколько дней до выходных, планируйте маршрут вдоль берега Днепра и будьте готовы к воздушной тревоге. Ниже — полная карта дат, истории, локаций и практических нюансов, которыми пользуются те, кто уже пережил и «старый» сентябрь, и «новый» май.
Ключевые цифры
- 1571 — официальный год основания (упоминание в хронике Иоахима Бельского / универсал Сигизмунда II Августа о крепости в урочище Кременчуг).
- 29 сентября 1943 — освобождение левобережной части; 25 ноября 1943 — правобережного Крюкова.
- 14 февраля 2025 — решение городского совета о новой дате; опрос в приложении «Кременчуг.Цифровой»: 327 участников, 72% «за».
- 24–25 мая 2025 — первый праздник по новому календарю; 30–31 мая 2026 — второй.
- около 225 тысяч жителей по состоянию на начало 2024 года; два района — Автозаводский и Крюковский; площадь общины около 96 км².
Эти цифры стоит держать под рукой, когда спорят «когда же на самом деле день рождения города». Основание — XVI век, освобождение — 1943-й, а городской праздник с 2025-го живёт в мае. Три разных слоя памяти, и именно их разведение стало смыслом реформы календаря.
Когда отмечают День города Кременчуг и как не промахнуться с датой
Правило с 2025 года звучит просто: День города Кременчуг отмечают в последние выходные мая. Это «плавающая» дата, как Пасха или День матери: из года в год она смещается в пределах 24–31 мая. В 2025-м выходные выпали на 24 и 25 мая, в 2026-м — на субботу 30 и воскресенье 31 мая. В следующий раз снова смотрите календарь: последняя майская неделя, суббота плюс воскресенье.
Почему не закрепили конкретное число вроде «ежегодно 28 мая»? Комиссия по топонимике и памяти, которая готовила решение, сознательно выбрала выходные, а не будний день. Цель была практическая: чтобы семья могла выйти на набережную без отгула, чтобы гости из Полтавы, Светловодска или Кировоградщины доехали без спешки, чтобы музейные программы не сжимались в обеденный перерыв. В военное время это ещё и вопрос безопасности: камерные события легче растянуть на два дня, чем согнать всех в одну вечернюю точку.
Типичная ошибка 2025–2026 годов — ориентироваться на старые афиши, школьные учебники и страницы Wikipedia, где до сих пор фигурирует 29 сентября. Англоязычная статья о городе долго повторяла советскую формулу «City Day = liberation day». Из-за этого иногородние приезжали осенью и заставали обычный рабочий понедельник. Другой промах — путать «третьи» и «последние» выходные мая. В пояснительных материалах совета иногда звучало «третьи (последние)», потому что в мае бывает четыре или пять пар суббота–воскресенье. Ориентир один: последняя пара.
По моему опыту работы с городскими календарями, «плавающая» дата приживается лишь с третьего цикла. Первый год — шок и споры в комментариях. Второй (именно 2026-й) — привыкание: кафе уже ставят тематические витрины в мае, библиотеки готовят книжные выставки, экскурсоводы бронируют группы. Третий год обычно снимает инерцию. Поэтому в 2026-м ещё можно было услышать «а мы всегда 29-го…», но уже значительно реже, чем год назад.
Практический нюанс на 2026 и далее: официальная программа появляется за несколько дней, иногда даже накануне, потому что её корректируют под ситуацию с безопасностью. Не бронируйте единственный «главный концерт» — его может не быть вовсе. Вместо этого составьте собственный маршрут из двух-трёх точек: музей утром, набережная днём, галерея или литературный вечер под вечер. Так вы не зависите от одной сцены, которую могут отменить из-за тревоги.
Почему отказались от 29 сентября: память, Крюков и голос общины
Долгие десятилетия День города Кременчуг стоял на 29 сентября, потому что именно в этот день 1943 года советские войска выбили нацистов из левобережной части. Дата была удобной для советского ритуала: город = подвиг освободителей, праздник = военная годовщина. Проблема в том, что это была не дата рождения города и даже не полное освобождение. Правобережный Крюков, отдельный исторический организм за Днепром, освободили лишь 25 ноября. Праздновать «весь Кременчуг» в день, когда половина города ещё под оккупацией, — историческая кривизна, которую долго не замечали, потому что так было принято везде от Днепра до Донбасса.
Инициатива изменений вышла не из кабинета «сверху», а из общественного обсуждения. В начале декабря 2024-го комиссия по наименованию объектов и увековечению памяти разложила майские сюжеты города. В январе 2025-го вопрос вынесли в приложение «Кременчуг.Цифровой». Проголосовали 327 человек: 234 поддержали перенос на последние майские выходные, около 28% были против. 14 февраля 2025 года депутаты утвердили новую дату. Позже активистка Валентина Трофименко оспорила решение в суде; 1 августа 2025-го иск отклонили. Это важно: дата держится не на эмоции момента, а на процедуре — обсуждение, опрос, сессия, судебный тест.
Противники изменения имели свои аргументы, и их не стоит карикатурить. Для части семей 29 сентября — день, когда дедушка вошёл в разрушенный город в гимнастёрке. Убирать эту дату из календаря как «советский атавизм» означало бы обидеть живых носителей памяти. Именно поэтому 29 сентября оставили как День освобождения от нацистских захватчиков. Город развёл два жеста: один праздник — о жизни, мостах, самоуправлении и Днепре весной; второй — о цене, которую заплатили в 1943-м. В нашей практике именно такое разведение работает лучше, чем отмена «под ноль».
Мифы vs реальность
Миф. «День города отменили и заменили на что-то искусственное».
Реальность. Праздник остался. Изменили привязку. 29 сентября никто не вычеркнул из памятных дат.
Миф. «Май никак не связан с Кременчугом».
Реальность. Именно на май приходятся несколько опорных сюжетов: королевский привилей на магдебургское самоуправление (20 мая / 4 июня 1649 по разным стилям), начало строительства первого моста на Крюков в 1770-м, избрание первого состава городского самоуправления 2 мая 1785-го.
Миф. «Это сделали тихо, без людей».
Реальность. Было открытое цифровое голосование и сессия совета. Выборка небольшая — 327 голосов, — и это честно признавать: не референдум на 100 тысяч. Но механизм был публичным, а не кулуарным.
После таких уточнений спор обычно стихает. Люди спорят не о том, «любить или не любить город», а о том, какой слой истории считать главным. Майский праздник не отменяет 1943-й. Он просто перестаёт притворяться днём рождения.
Эмоциональный нерв этой истории — Крюков. Правобережье столетиями было отдельным поселением, потом районом, всегда — «тем берегом». Когда весь город праздновал 29 сентября, крюковчане деликатно напоминали: нас освободили в ноябре. Новая дата снимает эту обиду. Она не «крюковская» и не «автозаводская». Она о реке между ними — и о том, что Кременчуг существует лишь как два берега, сшитые мостом.
Майский код города: крепость, магдебургия, мост на Крюков
Официальная дата основания Кременчуга — 1571 год. В хронике Иоахима Бельского, который продолжал труд отца Мартина, упомянут объезд новых границ Короны после Люблинской унии: коронный гетман Юрий Язловецкий фиксирует место у переправы через Днепр. По другой линии источников польский король Сигизмунд II Август подписал универсал о необходимости крепости в урочище Кременчуг — охрана Приднепровья от татарских набегов и контроль запорожских казаков. Название, по одной этимологии, от тюркского «кермен» — крепость; по другой — от «кремня», потому что город стоит на мощной кремнистой плите. Обе версии рифмуются с характером места: твёрдый брод, стратегическая переправа, узел путей.
Магдебургское право — отдельная развилка, и здесь нельзя упрощать. Украинская историография фиксирует локационный привилей 8 января 1635 года (его нашли в актах галицкого гродского суда за 1647-й). В то же время в обосновании новой даты Дня города совет опирался на королевский привилей Яна II Казимира: 20 мая по старому стилю / 4 июня 1649 — ещё одно закрепление городского самоуправления. Это не «две правды, которые уничтожают друг друга». Это слои: сначала локация, потом подтверждение в эпоху Хмельнитчины. Для майского праздника важен именно второй жест — он лежит в тёплом месяце, когда Днепр уже выходит из половодья и город «открывается» островам.
В мае 1770-го начали возводить первый мост, который сшил Кременчуг и Крюков. Это был понтон, не каменный гигант, но символически он сделал из двух берегов одно хозяйство. 2 мая 1785-го избрали первый состав органов местного самоуправления — уже в имперскую эпоху, после того как в 1765-м поселение получило статус города. Добавьте весеннюю «прогулочную навигацию» на острова после половодий и локальные весенние гуляния вроде «Креминца и Веселинки» — и станет ясно, почему комиссия сказала: май в этом городе гуще сентября.
Хронология, которая объясняет майский праздник
- 1571 — упоминание / решение о крепости на переправе.
- 8 января 1635 — локационный привилей (магдебургская линия).
- 20 мая / 4 июня 1649 — привилей Яна II Казимира, на который опиралась комиссия.
- 1765 — городской статус.
- май 1770 — начало строительства первого моста на Крюков.
- 2 мая 1785 — первый состав городского самоуправления.
- 29 сентября и 25 ноября 1943 — освобождение левого и правого берегов.
- 14 февраля 2025 — новая дата Дня города; 24–25 мая 2025 — первое празднование; 30–31 мая 2026 — второе.
Эта лента нужна не для школьной олимпиады. Она показывает, что май в Кременчуге — месяц соединений: права, моста, самоуправления, открытой воды. Сентябрь 1943-го — месяц разрыва оккупации. Оба слоя честны. Просто день рождения логичнее ставить туда, где город собирается, а не туда, где его только что отбили.
Связь с 2026 годом здесь прямая. Второй цикл новой даты уже можно было «наполнить» содержанием, а не только объяснять, почему сентября больше нет на афише. Фестиваль «Код Несокрушимости» к 35-летию Независимости, выставка «В объятиях света», экскурсия «Здесь начинался Кременчуг» — всё это работает как мягкая педагогика: человек ногами проходит те же улицы, где когда-то стояла крепость, и дата в календаре перестаёт быть абстракцией.
Как празднуют сегодня: программа, локации и сдержанность военного времени
Секретарь Кременчугского городского совета Юрий Гриценко перед майскими выходными 2026-го прямо сказал: формат остаётся сдержанным. Город отказывается от масштабных концертов и массовых развлекательных мероприятий из-за военного положения. Акцент — на рабочем и символическом отмечании, конференциях, встречах с партнёрскими общинами, награждении людей, которые держат город. Это не «праздник отменили». Это праздник, который научился не собирать толпу под открытым небом в городе, уже пережившем удары по гражданским объектам.
Культурная сетка 30–31 мая 2026 года была разбросана по нескольким адресам, и именно в этом её сила. 30 мая с 10:00 до 18:00 областной фестиваль искусств «Код Несокрушимости» (к 35-летию Независимости) шёл во дворце культуры КСК «Вагоностроитель» и в городском Дворце культуры. В 12:00 во Дворце культуры на бульваре Украинского Возрождения, 2, открыли выставку цифровых копий женских портретов «В объятиях света». В 14:00 в краеведческом музее на улице Игоря Сердюка, 2, Союз литераторов «Славутич» собрал литературный вечер. 31 мая в 12:00 филиал №4 имени Ивана Приходько (ул. И. Приходько, 32) выставил уличную книжную экспозицию «Кременчуг — родной город мой». В 15:00 в городской художественной галерее на улице Михаила Коцюбинского, 4, играл кременчугский музыкант Борис Бабилуа. В 15:30 от музейного сквера на Набережной пошла пешеходная экскурсия «Здесь начинался Кременчуг».
| День | Время | Событие | Локация |
|---|---|---|---|
| 30 мая 2026 | 10:00–18:00 | Фестиваль «Код Несокрушимости» | ДК «Вагоностроитель», городской Дворец культуры |
| 30 мая 2026 | 12:00 | Выставка «В объятиях света» | бульвар Украинского Возрождения, 2 |
| 30 мая 2026 | 14:00 | Литературный вечер «Славутич» | Краеведческий музей, ул. И. Сердюка, 2 |
| 31 мая 2026 | 12:00 | Книжная выставка | филиал №4 им. И. Приходько |
| 31 мая 2026 | 15:00 | Концерт Бориса Бабилуа | художественная галерея, ул. Коцюбинского, 4 |
| 31 мая 2026 | 15:30 | Экскурсия «Здесь начинался Кременчуг» | музейный сквер, Набережная |
Таблица показывает главное: нет «одной сцены на всех». События камерные, разведённые во времени и пространстве. Если звучит тревога, отменяется не весь праздник, а конкретный час в конкретном зале. Для сравнения, в первый новый цикл 24–25 мая 2025-го ещё ставили спортивные локации «Активные парки» в парке Приднепровский и благотворительный велопарад со стартом у Дворца культуры КрАЗ. В 2026-м акцент сместился ещё глубже в культуру и партнёрские встречи — модель, которую власть назвала продолжением прошлогодней, лишь более строгой.
Подводный камень для гостя: афиша может отличаться на Facebook-странице совета, на kremen.gov.ua и в локальных пабликах. Фотография «большой концерт» из довоенных лет до сих пор гуляет в интернете и обманывает глаза. Проверяйте день за днём. Второй камень — желание «как раньше»: фейерверк над Днепром, сцена на площади, салют. В городе, который знает, чем заканчиваются скопления людей во время войны, это выглядит не как ностальгия, а как легкомыслие. Майский праздник 2026-го намеренно тихий. Его красота — в разговоре у витрины с книгами, а не в децибелах.
Куда идти ногами: два берега, музей, галереи, набережная
Кременчуг — город, который невозможно понять с одного берега. Левобережье (Автозаводский район) — административное и промышленное сердце, КрАЗ, нефтепереработка, более плотная застройка. Правобережный Крюков — вагоностроительный гигант, другой ритм улиц, ощущение «отдельного города, который согласились называть районом». День города — идеальный повод пройти оба. Крюковский мост даёт ту самую точку, с которой Днепр выглядит не открыткой, а рабочей рекой: фарватер, косы, острова, далёкий силуэт труб и крыш.
Три адреса, без которых праздник будет пустым. Первый — Кременчугский краеведческий музей, ул. Игоря Сердюка, 2: именно здесь в 2026-м читали «Славутич», именно отсюда логично стартовать экскурсию «Здесь начинался Кременчуг». Второй — городская художественная галерея, ул. Михаила Коцюбинского, 4: камерные концерты и выставки, масштаб человека, а не стадиона. Третий — картинная галерея Натальи Юзефович, ул. Космическая, 9: в 2025-м её включали в официальный маршрут, и она остаётся точкой для тех, кто хочет искусство без толпы. Добавьте Дворец культуры на бульваре Украинского Возрождения и парк Приднепровский — получите каркас дня, который можно пройти пешком, не вызывая такси каждые полчаса.
Микроистория, которую любят гиды: Ильф и Петров поселили детство Остапа Бендера именно в Кременчуге. Это литературная игра, не метрика из архива, но она работает. Город появляется в «Двенадцати стульях» как место, где вырастает человек без корней — и одновременно как конкретный берег Днепра. Другая микроистория — еврейский Кременчуг: до Второй мировой евреи составляли около половины населения. Прогулка старыми кварталами без этой ноты будет неполной. Третья — Тарас Шевченко, который был здесь в 1843-м; Котляревский — в 1818-м; Гоголь — в 1828-м. Город на переправе всегда был «проездным» и поэтому — литературно густым.
Типичные ошибки маршрута. Первая: пытаться за день «съесть» и заводские проходные, и Крюков, и острова, и все галереи. Выйдет каша. Вторая: игнорировать правый берег, потому что «там далеко». Без Крюкова День города Кременчуг — праздник половины. Третья: приезжать без плана укрытия. Запишите, где ближайшее убежище у музея, у галереи, у набережной. Четвёртая: искать «главную ёлку праздника» — централизованного карнавала нет, и это не недостаток программы, а её суть.
В 2026 году именно пешеходная экскурсия стала самым точным жестом праздника. Сбор в музейном сквере на Набережной, медленный шаг, рассказ о том, где начиналось поселение. Никаких пиротехнических эффектов. Человек слышит Днепр, видит масштаб реки и понимает, почему здесь вообще возник город. Для гостя из Киева или Львова это сильнее любого концерта: Кременчуг объясняет себя рекой, а не сценой.
Символы, песня и то, что не вмещается в официальную афишу
Герб Кременчуга держит в себе Днепр: серебряная полоса на щите, над ним — серебряная городская корона с тремя башенками. Флаг — квадрат с тремя горизонтальными полосами, синяя–белая–синяя, где белая опять-таки река. Это не «просто геральдика». В день города именно эта полоса становится ключом: праздник стоит на воде, на переправе, на шве между берегами. Когда люди фотографируются на набережной, они инстинктивно повторяют герб — ставят себя на белую полосу.
Неофициальным гимном часто называют песню «Мой Кременчуг — мой город». Она звучит на свадьбах, в маршрутке, при возвращении тех, кто уехал. Официального статуса ей не нужно. В 2026-м, когда больших сцен почти не было, именно такие «домашние» мелодии держали эмоцию лучше приглашённых звёзд. Другой неофициальный код — промышленность как предмет гордости, а не стыда. КрАЗ, Крюковский вагоностроительный завод, нефтепереработка, химия, пищевая — 86 промышленных предприятий в справочниках. День города без этого слоя был бы праздником «красивой набережной». Кременчуг всегда был рабочим организмом, и майские выходные это не маскируют.
По моему опыту разговоров с людьми, которые уехали после 2022-го и приезжают «на день-два», самый сильный ритуал — не концерт, а круг: родительский двор, кофе в знакомой точке, фото с тем же ракурсом Днепра, книга местного автора в подарок себе. В 2026-м книжная улица «Кременчуг — родной город мой» как раз под этот жест и была сделана. Купить сборник «Славутича» и увезти её в Польшу или Германию — тоже способ отпраздновать, даже если физически человека уже нет в городе в оба выходных.
Подводные камни символов. Первое: превратить праздник в индустриальную ярмарку «мы всё ещё большой завод». Заводы важны, но День города — ещё и о поэтах, художниках, учителях, волонтёрах. Второе: наоборот, сделать из него сплошную «европейскую набережную» без КрАЗа и вагонов — тогда выйдет чужой город. Третье: навязать единый «правильный» эмоциональный тон. Кто-то плачет на мосту, потому что вспоминает убитых. Кто-то смеётся с детьми в парке. Оба жеста законны. Праздник, который требует лишь радости, в 2026-м выглядел бы фальшиво.
Живое сравнение: День Киева — это всегда последние майские выходные, большое, столичное, с каштанами. День Кременчуга теперь стоит в том же календарном окне, но в другой тональности. Киев празднует масштаб. Кременчуг празднует шрам и шов. Оба города в мае, река у обоих, а плотность совсем другая. Именно поэтому кременчужанину нет смысла копировать столичный сценарий. Здесь работает камерность, и 2026-й это ещё раз подтвердил.
Практический гид: как провести выходные без хаоса
Начните с даты. Откройте календарь и найдите последнюю субботу и воскресенье мая. В 2026-м это уже было 30–31. Далее — официальные каналы Кременчугского городского совета (в частности kremen.gov.ua) и локальные медиа за 3–5 дней до праздника. Не верьте годовым «вечным» афишам. Составьте маршрут с запасом: одно событие в зале, одно на улице, одно «просто берег». Если тревога съест зал — останется река. Если дождь съест реку — останется музей.
- Документы, пауэрбанк, наушники с официальным каналом тревог, запись укрытий у каждой точки маршрута.
- Удобная обувь: набережная плюс Крюковский мост — это километры, не «две остановки».
- Наличные мелкими — ярмарки и кофе могут «моргать» терминалом.
- Одна книга местного автора или открытка с гербом — лучший сувенир без пластикового китча.
- Детям — парк Приднепровский и короткая экскурсия, не полный марафон галерей.
- Гостям — ночлег на левом берегу, если основная программа музейная; на правом — если хотите проснуться в Крюкове.
- Тем, кто приехал «издалека на один день», — не гонитесь за всеми пунктами афиши; выберите экскурсию плюс Днепр.
Этот список не о «идеальном туристе». Он о том, как не испортить себе праздник мелочами. Самая частая ошибка иногородних — приезд без понимания, что мост в часы пик и во время мероприятий становится узким местом. Вторая — ожидание «бесплатного шведского стола концертов», как в довоенных роликах. Третья — игнорирование физики реки: ветер на набережной в мае холоднее, чем во дворе, даже когда солнце уже летнее.
Для кого эти выходные особенно остры. Для семей защитников — возможность побыть вместе без громкой сцены, которая режет слух. Для подростков, которые уже не помнят сентябрьских салютов, — шанс получить другую память: май, вода, музей. Для внутренне перемещённых, которые осели в Кременчуге, — вход в местный календарь, способ сказать «я тоже немного отсюда». Не для кого: для охотников за фейерверками и для тех, кто хочет «оторваться, как в мирное время». 2026-й им ничего не обещал — и правильно делал.
Альтернативный сценарий, если официальная программа сгорела из-за безопасности: самостоятельная «тихая отметка». Утро в краеведческом музее (он и без праздника работает по своему графику), обед у воды, переход мостом, кофе в Крюкове, вечером — галерея Юзефович или просто двор детства. В нашей практике именно такие дни люди вспоминают через год точнее, чем «я был на фестивале, но не помню кого». Праздник держится не на хедлайнере. Он держится на том, что вы наконец вышли в город как в общее дело, а не как в транзит между работой и подъездом.
Что означает День города Кременчуг после двух циклов новой даты
Два прожитых цикла — 2025 и 2026 — уже дали ответ на главный вопрос скептиков: «приживётся ли». Приживается. Не мгновенно, не без ссоры в комментариях, но приживается. Кофейни и книжные перестали ставить тематические витрины в сентябре. Школьники слышат о мае как о «нашем дне». Люди, которые уехали, планируют отпуск под последние майские выходные, а не под 29-е. Это и есть победа календаря: когда тело города начинает помнить новую дату без постановления.
В то же время 29 сентября нельзя отдать забвению. Освобождение левобережья 1943-го — часть биографии каждой старой улицы, которая тогда лежала в руинах (город разрушили почти вщент). День города и День освобождения теперь стоят рядом, как два разных глагола: «жить» и «помнить, как выжили». Путать их снова — значит вернуться к советской удобности, где все городские дни рождения приходились на приход Красной армии. Кременчуг эту удобность разобрал. Другим городам это тоже может пригодиться, но копировать механически не стоит: у каждого свои майские и сентябрьские слои.
На 2027-й и далее стоит ждать той же рамки: последние выходные мая, сдержанный формат, пока идёт война, культурная сетка вместо одной площади. Если ситуация с безопасностью позволит больше — появятся уличные ярмарки и спорт, как в 2025-м в парке Приднепровский. Если нет — останутся музеи, галереи, литература, экскурсия от сквера. Оба варианта честны. Нечестным было бы лишь имитировать мирный карнавал.
Для кременчужанина в 2026-м это праздник уже не «новинка с сессии». Это проверка, умеет ли община праздновать себя без толпы и без чужого сценария. Кто-то положит цветы. Кто-то купит книгу. Кто-то просто будет стоять на мосту и смотреть, как Днепр несёт весеннюю воду между Крюковом и левым берегом. Все три жеста — и есть День города Кременчуг. Не дата в постановлении. Способ сказать: мы ещё здесь, и нам есть что сшить вместе.
Вердикт
День города Кременчуг — это последние выходные мая, в 2026-м уже прожитые 30 и 31 числа. Дата держится на решении совета, опросе общины и нескольких майских сюжетах истории, а не на капризе. 29 сентября остаётся днём освобождения левобережья — отдельно, достойно, без маскарада «дня рождения».
Идти стоит не за фейерверком, которого нет, а по маршруту: музей — набережная — мост — Крюков — галерея. Брать с собой план укрытия, пауэрбанк и готовность, что афиша сожмётся из-за тревоги. В таком виде праздник не слабее довоенного. Он взрослее. И именно поэтому он подходит городу, который стоит на кремне и на воде.
